Masu emocijas digitālajā laikmetā: lāsts vai svētība mums?

Transparenz: Redaktionell erstellt und geprüft.
Veröffentlicht am

Dr. Phichai Rattanadilok na Phuket pēta masu emociju lomu digitālajā laikmetā un to ietekmi uz sabiedrību un uzvedību.

Dr. Phichai Rattanadilok na Phuket beleuchtet die Rolle von Massenemotionen in der digitalen Ära und deren Einfluss auf Gesellschaft und Verhalten.
Dr. Phichai Rattanadilok na Phuket pēta masu emociju lomu digitālajā laikmetā un to ietekmi uz sabiedrību un uzvedību.

Masu emocijas digitālajā laikmetā: lāsts vai svētība mums?

Mūsdienu digitālajā pasaulē masu emociju ietekme ir karsti apspriests temats. Phuketā dzīvojošais psihologs doktors Phichai Rattanadilok nesen atklāja, kā šīs emocijas ietekmē mūsu ikdienas dzīvi, sākot no politiskiem protestiem un beidzot ar tiešsaistes komentāriem, ko lasām katru dienu. Viņa uzmanības centrā ir masu emociju dubultās sekas, kas rada gan pozitīvas sociālās pārmaiņas, gan potenciāli kaitīgas sekas, piemēram, vardarbību un dezinformāciju. Kā mgronlīns ziņots, masu emocijas rodas, kad daudzi cilvēki piedzīvo līdzīgas sajūtas, ko bieži izraisa intensīvi notikumi.

Masu psiholoģijas saknes meklējamas 19. gadsimta beigās. Tajā laikā franču sociālais psihologs Gustavs Le Bons pētīja veidu, kā cilvēki darbojas grupās. Viņš atklāja, ka grupas normas bieži vien ir svarīgākas par individuāliem lēmumiem. Šie atklājumi iegūst jaunu nozīmi mūsdienu pasaulē, ko ietekmē sociālie mediji. Sociālās platformas paātrina emocionālo reakciju izplatīšanos, kas ir īpaši pamanāma COVID-19 pandēmijas laikā. Acīmredzamas kļuva ne tikai tādas kustības kā “Atcelt kultūru”, kas raksturo kolektīvas darbības pret cilvēkiem vai organizācijām, kas uzskatītas par neētiskām, bet arī cilvēku uzvedība krīzes laikā, piemēram, panikas pirkšana.

Aizsargājoša uzvedība krīzes laikā

Vēl viens interesants elements diskusijā par masu emocijām un veselības uzvedību ir draudu uztvere. Skaļi pmc Riska uztverei ir izšķiroša nozīme, kā cilvēki pieņem aizsargājošu uzvedību. Pandēmijas laikā kļuva skaidrs, ka sākotnēji maz cilvēku bija gatavi valkāt sejas maskas, lai gan tās ir vienkāršs un efektīvs pasākums. Pētījumi ir parādījuši, ka šādas uzvedības pieņemšana lielā mērā ir atkarīga no indivīda uztveres par slimības risku. Šis ieskats paver jaunas perspektīvas sabiedrības veselības vēstījumu izstrādei.

Pētījumi liecina, ka sociālajām normām un jūtām, ka esat daļa no kopienas, ir milzīga ietekme uz veselību veicinošu uzvedību. Tāpēc cilvēki mēdz pielāgoties un rīkoties, kad jūtas kā daļa no kolektīva mērķa. Uzticēšanās valdībai arī spēlē galveno lomu, veicinot vēlmi iesaistīties šādā veselības uzvedībā.

Sociālo mediju dubultais asmens

Sociālie mediji ar visām tā priekšrocībām un trūkumiem ir vēl viens faktors, kas gan baro masu emocijas, gan ietekmē indivīda labklājību. Cik lielā mērā sociālās platformas palīdz vai kaitē Pētījumi un zināšanas parādīts. No vienas puses, tie nodrošina tīklu veidošanu, pašizpausmi un piekļuvi vērtīgai informācijai; No otras puses, tie veicina arī trauksmes traucējumus un izkropļotu paštēlu, pastāvīgi salīdzinot. Izmaiņas smadzeņu struktūrās, stress, miega traucējumi un atkarība no “digitālās validācijas” ir tikai dažas no psiholoģiskajām problēmām, kas saistītas ar pārmērīgu sociālo mediju lietošanu.

Tātad, kā atrast līdzsvaru? Veselīgas digitālās dzīves stratēģijas ietver apzinātu robežu noteikšanu, bezsaistes darbību veicināšanu un pozitīvas tiešsaistes vides uzturēšanu. Piemēram, konstruktīva barība var palīdzēt uzlabot garastāvokli un uzlabot psiholoģisko labsajūtu.

Rezumējot, masu emocijas un uzvedība tik dinamiskā sociālajā vidē, ko ietekmē digitālās tehnoloģijas, sniedz gan iespējas, gan izaicinājumus. Ja nezaudē līdzi lietām, jādomā kritiski un vienmēr jātiecas pēc labas personības identitātes.